有人将张引的管理称为"手工作坊式"的管理,在创业初期,这种方式可能简单而实用,但在民主与发展的今天,固守这点"老手艺"肯定就行不通了。
"辽小虎"经历断奶之痛
张引"下课"本是职业联赛中的正常现象。然而,这之后发生的一些事情却引起了人们更深的思索。
就在辽足俱乐部宣布张引下课的当晚,辽宁队的许多球员集体闹事,称俱乐部换主教练应该与他们商量,有的队员甚至以退役相威胁。第二天,赴昆明比赛前,许多球员拒绝登机,在随后的比赛中,队员糟糕的场上表现,惹来观众的广泛质疑。
能否将"辽小虎"们的"兵谏"看成是义气之举?
中国的足球职业联赛已经走过七个年头了,辽足中有很多队员还是国家队的队员,但他们一直没有整明白踢球的意义何在,他们一直以为自己在为"老爸"踢球。他们只有在领着高额工资的时候才会意识到自己是职业球员,而在上场比赛时,却忘了自己的衣食父母,忘了应该向俱乐部、向球迷、向社会、向自己的良心尽义务。
曲乐恒遭遇车祸之后,曲父扼腕叹息:要是张引不走就不会发生这样的悲剧了。人们在理解这位父亲悲痛心情的同时,也为曲乐恒和辽小虎们感到悲哀。一位二十几岁的小伙子,还要在大人的管教下生活,这实在是一种悲哀。
张引离开了辽宁队,离开了他引以为荣的孩子们。这是一种很正常的别离,如同新陈代谢般不可抗拒。张引完全可以坐在家里安享晚年,而不是痛骂"不懂事"孩子们为叛徒。"六十知天命",天命之年应该是坦荡处事,毋求功利。
在辽宁队,张引走后的余威依然存在,但人们总还是不希望看到--辽小虎在露出锋利的牙齿时,还矫情地等待母乳的哺育。
老爸张引和辽足,这是一个特殊的群体,15年相濡以沫后猝然分开,使他们经历了一次思想上的巨大震撼。这是一段跨越世纪的情缘,虽然彼此不再共事,但恩怨总是复杂地纠缠在一起。
不仅是足球场上的故事
张引与辽足,不仅是足球场上的故事,也是复杂人性的真实体现。倘若把这段情缘放在社会的大背景下,则更是令人深思--我们的球队和其他运动队伍的管理,如何才能跟上社会形势的变迁与发展?教练的尊严与权威应该怎样建立?
也许教练的权威更应该来自那种既具亲和力又具威慑力的人格力量,比如蔡振华、汪嘉伟、郎平,他们身上都洋溢着这样一种人格力量。另外,现代的管理方式更是必不可少的。比如签定合同、制定法规和奖罚方法等,充分调动教学双方的积极性,那么我们的球场就会多一些光彩,少一些阴影了。



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